Thủy Kính tiên sinh: Sự ẩn hiện huyền cơ trong Tam Quốc. Bài 1: Tiếng đàn trong rừng trúc.

Ráng chiều đã ngả vàng trên đồng cỏ, trông về phía xa xa là những cánh rừng trùng điệp. Một bầu khí bảng lảng của mây chiều, sương núi tỏa ra như bao phủ khắp cả khu rừng…

Bất giác có tiếng sáo từ xa vọng lại. Nhìn về hướng phát ra âm thanh sáo trúc, Lưu Bị trông thấy một chú bé mục đồng ngồi chiễm chệ trên lưng trâu, đang tiến lại phía mình, lòng bỗng dưng cảm khái:

Chú bé kia thật sướng hơn ta!

Rồi dừng ngựa lại đứng xem. Mục đồng cũng họ trâu dừng lại, hạ sáo xuống nhìn kỹ Huyền Đức hồi lâu rồi cất tiếng hỏi:

Có phải ngài là Lưu Huyền Đức phá giặc khăn vàng hồi xưa không?

Huyền Đức lấy làm lạ hỏi lại rằng:

Cháu là trẻ nhỏ thôn quê, sao cũng biết tên họ ta?

Chú bé thưa:

Trước, cháu cũng không được biết. Nhân nhiều khi đứng hầu thầy tiếp khách, thấy nhiều người nói có ông Huyền Đức, mình dài bảy thước năm tất, tay dài quá đầu gối… là người anh hung đời nay. Giờ gặp ngài đây thấy hình dạng như đúc, cháu chắc ngài là ông Huyền Đức.

Sau khi nói rõ danh tính của sư phụ, chú bé dẫn Huyền Đức về yết kiến thầy mình. Đi được chừng hơn hai dặm đến đầu nhà, Huyền Đức xuống ngựa, bước vào đến cửa trong, nghe có tiếng đàn du dương. Huyền Đức bảo chú bé đừng thông báo vội, đứng lắng tai nghe. Bỗng tiếng đàn im bặt, một người bước ta tươi cười nói:

Tiếng đàn đương im dịu, bỗng nảy lên tiếng cao, tất có người anh hung nghe trộm.

Chú bé trỏ tay và nói với Huyền Đức:

Đây là Thủy Kính tiên sinh, thầy cháu đấy.

“Tam quốc diễn nghĩa’ của La Quán Trung đã tạo ra một không khí nửa thực nửa hư, nửa trần gian nửa tiên cảnh như thế cho lần đầu tiên Lưu Bị diện kiến Thủy Kính tiên sinh. Một cao nhân ẩn cư nơi rừng trúc, nhưng cũng là người nắm giữ những bí nhiệm, huyền cơ của thời cuộc sau này.

(Bài 2: Một kỳ nhân đầy bí ẩn)